شیء

القاعِدَةُ الأُولیٰ: کُلُّ ما وَقَعَ مَجۡرُوراً بِمِنۡ، فَهُوَ مَوۡجُودٌ، وَ

کُلُّ مُوجُودٍ، شَیۡءٌ، مِثۡلَ: مِنَ اللهِ ، مِنَ البَحۡرِ.

 

القاعِدَةُ الثَّانِیَةُ: نَقِیۡضُ کُلٍّ سَلۡبُ ذاتِهِ، مِثۡلَ: الإِنۡسانُ، لا

إِنۡسانٌ.

 

القاعِدَةُ الثَّالِثَةُ: لَوۡ رُفِضَ الإِیۡجابُ ثَبَتَ سَلۡبُهُ وَ بِالعَکۡسِ.

فَنَقِیۡضُ الشَّیۡءِ، یَکُونُ لا شَیۡءٌ.

 

تَنَزَّهَ سُبۡحانُهُ مِنۡ أَنۡ یَخۡلُقَ الأَشۡیاءَ مِنَ الإِیۡجابِ، أَیۡ: مِنَ

الشَّیۡءِ، فَیَثۡبُتُ السَّلۡبُ، أَیۡ: مِنۡ لا شَیۡءٌ، وَ قُلۡنا مَجۡرُورُ مِنۡ،

شَیۡءٌ، فَوَقَعَ هُنا لا شَیۡءٌ مَجۡرُورَها فَأَصۡبَحَ لا شَیۡءٌ شَیۡئاً

فَمِنۡ هُنا قالُوا لَیۡسَ نَقِیۡضُ مِنۡ شَیۡءٍ، مِنۡ لا شَیۡءٍ، بَلۡ لا مِنۡ

شَیۡءٍ لِأَنَّ مِنۡ لا شَیۡءٍ نَفۡسُ مِنۡ شَیۡءٍ.

فَخَلَقَ اللهُ الأَشۡیاءَ لا مِنۡ شَیۡءٍ وَ لا مِنۡ لا شَیۡءٍ.
 
فَقالَتۡ سَیِّدَتِی وَ مَوۡلاتِی فاطِمَةُ الزَّهۡراء: إِبۡتَدَعَ الأَشۡیاءَ لا

مِنۡ شَیۡءٍ.

وَ لا تَقُولُ مِنۡ لا مِنۡ شَیۡءٍ لِأَنَّ قُلۡنا ما بَعۡدَ مِنۡ یَکُونُ شَیۡئاً.